基隆集明堂

道教，一直是台灣民俗生活之中一個很特殊的存在，之中有很多神祕，而且難以言喻的儀式以及宗教活動，甚至是具有藝術價值的東西混合在一起。其中我覺得有一種很有趣的東西，就是符咒。

很多人，在小時候或多或少都有接觸過「符咒」，或是喝過「符水」，但到底有沒有效呢？我個人的答案是，有效！因為我兒子小時候就喝過符水，這讓原本會哭鬧整晚的他，當晚睡覺的品質就變相當的穩定，而且都不太會吵鬧。當然，如果你是知識分子，看到這裡一定會奉勸我，不要隨便給小孩子亂吃這麼沒有根據的東西，如果中毒怎麼辦？

事實上，我也並不鼓勵這種做法，因為當中的確有太多我們大人無法掌握的事情，也隱含了不少的變數。但是「當時」在沒有選擇的餘地之下，做了，終究是做了，而現在只是回頭在討論當中有價值的原理而已。

當初號稱三鐵的我，也就是鐵胃(什麼都吃不忌口)，鐵腿(稍微走個山路，腿就會僵硬)，還有鐵齒(神鬼仙佛什麼都不信)，當然是不可能相信什麼符咒之類的東西，但是我那很貴氣又難帶的兒子，真的送給我們一道又一道的難題，最後，不論是認乾爸乾媽、給神明作囝、祭將軍箭、半夜推一牛車的紙錢去燒、柳枝沾洗米水撒滿整屋子、床下放石頭等…都做過了，何況那小小的「喝符水」呢？至於為什麼小孩那麼難帶，我們就不去探討了，免得我們夫妻倆又整夜哭泣、泣不成聲，幸好現在小孩已經長大成人了，一切安好。

符咒，這種東西很有趣，只要在一張黃紙上唸一唸咒語，然後用黑墨或是硃砂在紙上畫一些符錄，然後燒成灰溶在水中，給小孩喝下去，小孩子就會變的比較乖，比較好帶。

但是這一整道過程之中，功效到底是出自於「咒語」本身？還是施咒者的德行高低？這一部分我並不敢斷言，因為我不是靈學專家，但是對於其餘「醫學」的部分，我可以提出一些想法。

在「本草」之中的金石水土部，我們可以發現，幾乎所有的礦物，它的重金屬成分和礦物質離子，都具有一種相同的功效，那就是能夠「安定神經」，中醫稱之為「鎮魂定魄」。所以，當我們利用「石墨」或者是「硃砂」為原料，在符紙上寫字的時候，它基本上已經具備了某一種藥用的成分。

妙的是，當我們把符令燒成灰，然後溶入水中的動作，正符合了中醫炮製學「火淬法」的要領。所謂的火淬法，就是把藥材鍛燒之後投入液體中，不但可以增強藥效、去除雜質，同時又可減少副作用。

如此，一杯「礦物中藥湯」便完成了，倘若此時讓小孩子喝了下肚，產生了鎮定神經的效用，然後乖乖的一覺到天明，結果到底是來自於神效？還是藥效？就讓您自己去做判斷了。

所以，古人的所做所為，或多或少都有他們的功效和理由，只是連他們自己都不曉得為什麼而已！